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毛颖陈玄石泓楮素传


乌有君
妙趣横生的寓言传!笔墨砚纸四物拟人化各展性情。从汉代失意到左思《三都赋》建功再到王羲之器重。用戏谑笔墨写文人工具的际遇其实是在感叹文人命运——'遇合固各有时'。韩愈《毛颖传》的余韵,公安派性灵文字的典范。
袁宗道 毛颖陈玄石泓楮素传 毛颖,本中山后也,善昌黎,昌黎传之详。自唐遂由中山徙西吴。而其友陈玄、石泓、楮素者,相与同起处。陈玄者,秦五大夫裔,世居易水,后散处都会间,惟游歙者贵盛甲天下。自万石君以躬行显于汉,而子孙能世其业者,莫若石泓。徙清徙绛,徙端溪,俱有名。而楮素者,一名知白,其业成于蔡黄门,楮先生其昆季也。 初毛颖谓泓曰:“若块处跬步不移,毋乃好逸乎?”泓应曰:“吾不能效若龊龊劳形也。”素亦谓玄曰:“若黯黯自污,非夫哉!”玄应曰:“若皎皎者乃易污。”盖颖嗜动,而泓嗜静,楮白陈黑,故四人相调如此云。 一日,毛颖目三人:“孰能知动不异静,静不异动,白不异黑,黑不异白者,吾与之友。”四人相视而笑,莫逆于心,于是始定交,相与出囊,求一试其长。而值刘、项逐鹿之时,刘马上习不能用,项稍用亦不肯竟,去学剑。而四人者,遂摈于世。其后毛颖见班超,而超投之。楮素谒李意其,意其裂焉。石泓性重,陈玄嘿嘿,徒怀忿,俱不能为二友争。已而入坐左思藩溷,与左相对几十年。四人非不知藩溷之亵,而重左之博雅,不能舍去。左赋《三都》,脍炙今古,四人与有功焉。居无何,有客以其能荐于王羲之者;羲之亟招此四人,相得甚欢。王每谓人曰:“吾以毛君为刀剑,以陈君为鍪甲,以石君为城池,以楮君为阵,吾其遂为天下勍乎!”羲之圽,传诸子孙,子孙待四人敬不衰,至今称临池业,自乌衣一派外无两者,本羲之昵此四人之力也。 自是四人名逾重,无论雅俗显隐皆争客之,而最后有艺圃主人者,尤极礼遇焉。凡主人有所任使,则玄与颖辄就泓谋定,然后告于楮素,使素传布人间。语云“同功一体”,其此四人谓哉!然此四人者,自少迨今,精销力竭,良苦矣;而感主人礼遇,相议所以报德者。于是泓语素曰:“吾闻主人方玄览逖搜,为不朽盛事,此岂我辈贞洁一身之时!”以问颖,颖曰:“顾尽吾心乃已。”以问玄,玄曰:“亦不敢爱摩顶,虚主人任用。”卒相与毕力任事,终始无间云。后各有茅土封,世世勿绝。 太史公曰:“夫士遇合固各有时哉!此四君者,当其遇刘、项时,龌龊弢囊中,以为计画无复之尔。及其遭时遇主,弹冠俱兴,并有显代,声施到今,岂不伟哉!然令此四君怀忮并进,各不相能,功亦不就。乃能相挽相推,若左右手,以有成绩。嗟乎,可谓善始令终,无负师济之义者矣。 《白苏斋类集》卷八

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