焦竑
史痴
金陵史痴翁名忠，字廷直，能诗，又能为新声乐府。性豪侠不羁，不喜权贵，有不合，辄引去；或径以言折之，不顾。遇所善，则留恋忘怀，无贵贱皆与款洽。
家有楼近冶城，扁曰“卧痴”。中列图史敦彝，位置雅洁。有酒肴，引客笑谈，呼卢其中，不醉不已。然翁饮辄醉，醉则按拍歌新词，音吐清亮，旁若无人。有姬何，名玉仙，号白云道人，聪慧解篆书，居常以文字相娱乐，甚适也。有时出游，辄附舟而行，不告家人所往。女笄当嫁，婿贫不能具礼，翁诡携观灯，同妻送至婿家，取笑而别。年逾八十，预命发引，己随而行，谓之生殡。其达生玩世如此。
善作画，不拘家数，纵意作山水树石，清润纷错，天机浑成，大率以韵胜。得其片纸者，皆藏去以为宝。余友盛仲交尝辑翁遗诗，同金元玉诗为一帙，题曰“江南二隐”，惜未能版行耳。
《焦氏笔乘》卷四
史痴即史忠，是一位潇洒不群的山水画家，本书入选李梦阳《题史痴〈江山雪图〉后》一文，可参看。本文写史痴之达生玩世，嫁女、“生殡”，略加点染，便收颊上三毫之妙，反映了明中叶以后个性解放思潮在民间的激荡，有认识价值。而作为一篇小品文字，《史痴》也有其隽永的魅力。
金陵：今江苏南京市。
新声乐府：指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。
引去：离去。
折：责难。
不顾：不顾忌，不考虑后果。
款洽：亲密。
冶城：故址在今江苏南京市水西门内朝天宫。相传吴王夫差曾在此筑冶城，有冶铁作坊，故名。
扁：用如动词，题扁。
敦彝（duì yí对仪）：泛指青铜器一类的古玩。敦，古代食器，多为三短足，二环耳，圆腹有盖。流行于春秋战国时期。彝，古代宗庙常用礼器的总名，如钟、鼎、尊、俎、豆等青铜祭器。
呼卢：古代博戏，即以投掷骰子较胜负的赌博。
笄（jī击）：指女子十五岁成年。是古代女子许嫁之岁。
具礼：这里指准备彩礼，安排婚事。
发引：古代出丧有执绋（牵挽丧车）之礼，这里即指发丧。
生殡（bìn鬓）：活着时举行殡葬之礼。殡，死者入殓后停柩以待葬。
清润：清丽温润。
藏去（jǔ举）：即“藏弆”，收藏。
盛仲交：即盛时泰，字仲交，号云浦，上元（今江苏南京）人。嘉靖间贡生，工书善画，喜藏书，有《牛首山志》、《城山堂集》等。焦竑《澹园集》卷三十五有《祭盛仲交》一文，可见二人交谊。
金元玉：即金琮，字元玉，号赤松山农，上元（今江苏南京）人。工诗善书，文徵明极喜其作品，为之装潢成卷，题曰“积玉”。
版行：刻板印书，流行于世。