先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从
（亦趣）。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳
（其辞尚未毕）。”王斗对曰：“王闻之过
（故作戆语）。
斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不悦。有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者，九合诸侯，一匡天下，天子授籍，立为太伯。今王有四焉
（又奇）。”宣王悦曰：“寡人愚陋，守齐国，惟恐夫抎之，焉能有四焉？”王斗曰：“先君好马，王亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士
（绝倒。后人六窍俱通之说，似从此脱化）。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐、，王之驷已备矣。世无东郭逡、卢氏之狗，王之走狗已具矣。世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。
读中幅绝妙文情，令我忆髯参军、短主簿，令公喜，令公怒也。胜处正在宣王每发一言，便陡然喝住，复抽妙绪，有绝处逢生之奇。（锡周）