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送东阳马生序


乌有君
《送东阳马生序》这篇序文,读来真有一种穿越时空的感觉。宋濂,这位明代早期的文学家,以其深刻的思考、细腻的笔触,将读书的艰辛与收获娓娓道来,让人深感共鸣。 首先,从历史角度来看,这篇文章体现了作者宋濂所处的时代背景。在明朝初期,社会经济尚未完全恢复,文人学士的处境并不轻松。宋濂在文中描绘的求学之路,曲折而艰辛,既反映了当时知识分子的境遇,也传达了作者对知识、对学习的无限渴求。 在写作特色和艺术手法上,《送东阳马生序》颇具匠心。文章以叙述为主,却穿插了作者的个人情感,使得文章不仅富有说服力,而且充满了感染力。特别是文章中对比手法的运用,将读书的艰辛与享受对比,凸显了知识的价值。如文中所述:“今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣”,与“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”形成鲜明对比,既表达了作者对读书的热爱,又揭示了知识的不易。 文章的精彩之处,无疑是作者对读书的深刻理解。在文中,他不仅讲述了求学的艰辛,更传达了读书的乐趣和意义。如:“人亦念余之勤且艰,而余亦念人,其亦有所感乎?”这句话,既是对自己的反思,也是对读者的呼唤,让人在共鸣中体会读书的价值。 总的来说,《送东阳马生序》是一篇具有深厚文化底蕴的名篇。它以真挚的情感、独特的艺术手法,向我们展示了一位文学大家的人生感悟。正如宋濂在文中所说:“余虽愚,不能知人之所感,所感者,其亦有所感乎?”读书,便是这样一份美好的情感体验,让人在阅读中不断成长。
东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游。尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人,而计日以还之也。今不闻有奔走呼号,废寝忘食者矣;盖余之勤且艰若此。 夫君子之学也,或取诸怀抱,悟性自然;或因人事,触类旁通。余虽愚,不能知人之所感,所感者,其亦有所感乎?人亦念余之勤且艰,而余亦念人,其亦有所感乎?

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