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景明好事

王应麟 · 现当代 · 散文 · 14759字 · 2026-04-11

景明好事 溧阳承平时,好事者多。如江景明家,专设宾馆,款留名士。建平县尹王勉起宗,号东岩,以事罢,来馆于江,赋诗作画,饮馔无虚日,或终岁焉。卞仲祥款延前御史周驰景远亦如之。石庄史道原款接郑禾子实于家,赋诗作画,以习文采。白湛渊一日尝赋六言四季诗意,道原爱之,求子实为作图,以双幅好细绢,用大着色,逾...

别业蓄书

王应麟 · 现当代 · 散文 · 16616字 · 2026-04-11

别业蓄书 古人积金以遗子孙,子孙未必能尽守;积书以遗子孙,子孙未必能尽读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。此言甚好,吾家自先人寓溧阳,分沈氏居之半,以为别业,多蓄书卷,平昔爱护尤谨,虽子孙未尝轻易检阅,必有用然后告于先人,得所请乃可置于外馆。晚年,子弟分职,任于他所,惟婢辈几人在侍。予一日...

杂记直笔

王应麟 · 现当代 · 散文 · 13867字 · 2026-04-11

杂记直笔 杂记者,记其事也。凡所见闻,可以感发人心者;或里巷方言,可为后世之戒者;一事一物,可为传闻多识之助者,随所记而笔之,以备观省,未暇定为次第也。至正庚子春三月壬寅记,时寓鄞之东湖上水居袁氏祠之旁。 上都避暑 国朝每岁四月,驾幸上都避暑为故事,至重九,还大都。盖刘太保当时建此说,以上都马...

山居新语后序

王应麟 · 现当代 · 散文 · 225字 · 2026-04-11

山居新语后序 山居新语后序 国家承平日久,制度文物、礼乐之盛,无不著在大典,布之成书。其底治于累朝,实比隆于三代。予归老山中,习阅旧书,或友朋清谈,举凡事有古今相符者,上至天音之密勿,次及名臣之事迹,与夫师友之言行,阴阳之变异,凡有益于世道,资于谈柄者,不论目之所击,耳之所闻,悉皆引据而书之。积...

山居新语

王应麟 · 现当代 · 散文 · 22749字 · 2026-04-11

山居新语 累朝于即位之初,故事,须受佛戒九次,方登大宝,而同受戒者或九人,或七人,译语谓之暖答世。一日,今上入戒坛中,见马合哈剌佛前以羊心作供,上问沙剌班学士曰:“此是何物?”班曰:“此羊心也。”上曰:“曾闻用人心肝为供,果有之乎?”班曰:“闻有此说,未尝目击,问之剌马可也。 剌马即帝师。 ”上命...

山居新语序

王应麟 · 现当代 · 散文 · 343字 · 2026-04-11

山居新语序 山居新语序 经史之外有诸子,亦羽翼世教者。而或议之说铃,以不要诸六经之道也。汉有陆生贾著书十二篇,号《新语》,至今传之者,亦以善著古今存亡之征。继《新语》者有《说苑》、《世说》,他如《笔语》、《文说》、《夷坚》、《侯鲭》、《杂俎》、《丛话》、《桯史》、《墨客》、《夜话》、《野语》等书...

卷三十

王应麟 · 现当代 · 散文 · 8248字 · 2026-04-11

卷三十 印章制度 《周礼》玺节,郑氏注云:“玺节者,今之印章也。”许慎《说文》云:“印,执政所持信也。”徐锴曰:“从爪,手爪以持信也。”卫宏曰:秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,惟其所好。然则秦以来,天子独以印称,玺又独以玉,群臣莫敢用也。七雄之时,臣下玺始称曰印。 汉制:诸侯王金玺。玺之言信也。...

卷二十九

王应麟 · 现当代 · 散文 · 6544字 · 2026-04-11

卷二十九 纪隆平 张士诚弟兄四,淮南泰州白驹场人。泰州地滨海,海上盐场三十有六,隶两淮运盐使司。士诚与弟士义、士德、士信,并驾运盐纲船,兼业私贩,初无异于人。先是,中书省右丞相脱脱在任,灾异叠见,黄河变迁。至正十一年,遣工部尚书贾鲁,役民夫一十五万,军二万,决河故道,民不聊生。河南韩山童首事作乱...

卷二十八

王应麟 · 现当代 · 散文 · 7289字 · 2026-04-11

卷二十八 非程文 各行省乡试,则有人取发解进士姓名,一如登科记,锓梓印行,以图少利。至正四年甲申,江浙揭晓后,乃有四六长篇,题曰“非程文语”,与抄白省榜同时版行,不知何人所造,而路府州县盛传之。语曰:设科取士,深感圣世之恩;倚公挟私,无奈吏胥之弊。岂期江浙之大省,坏于禹畴之小刘。 名锡,眉山人,...

卷二十七

王应麟 · 现当代 · 散文 · 6550字 · 2026-04-11

卷二十七 四位配享封爵 颜子,唐玄宗太极元年壬子二月,赠太子太师,配享孔子庙。宋真宗大中祥符二年己酉四月,封兖国公。 曾子,同前,赠太子太保,配享孔子庙。宋理宗咸淳三年癸卯二月,封郕国公,配食大成殿。 子思,宋度宗咸淳三年丁卯二月,封沂国公,配食大成殿。 孟子,宋神宗元丰七年甲子五月,追封...

南村辍耕录疏

王应麟 · 现当代 · 散文 · 357字 · 2026-04-11

南村辍耕录疏 南村田叟陶君九成,著书三十卷。凡六合之内,朝野之间,天理人事,有关于风化者,皆采而录之,非徒作也。然又能不忘稼穑艰难,盖有取于圣门“馁在其中、禄在其中”之旨,乃名之曰南村辍耕录。朋游间咸欲为之版行,以备太史氏采择,而未有倡首之者。于是僭为疏引,以伸其意。同志之士有观其书者,必皆乐闻而...

南村辍耕录叙

王应麟 · 现当代 · 散文 · 338字 · 2026-04-11

南村辍耕录叙 余友天台陶君九成,避兵三吴间,有田一 ,家于松南。作劳之暇,每以笔墨自随。时时辍耕,休于树阴,抱膝而叹,鼓腹而歌,遇事肯綮,摘叶书之,贮一破盎,去则埋于树根,人莫测焉。如是者十载,遂累盎至十数。一日,尽发其藏,俾门人小子,萃而录之,得凡若干条,合三十卷,题曰《南村辍耕录》。上兼六经百...

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王应麟 · 现当代 · 散文 · 6218字 · 2026-04-11

秦桧既杀岳氏父子,其子若孙皆徙重湖闽岭,日赈钱米以活其命。绍兴间,有知名士知漳州者,建言:“叛逆之后不应存留,乞绝其所急,使尽残年。”秦得其牍,令札付岳氏知而已。士大夫为官爵所钓,用心至是,可谓“狗彘不食其余”矣。不欲显言其姓名,以为荐绅之玷。 明清前志纪孙仲益童子之年对东坡先生之句,始得之仲益之...

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王应麟 · 现当代 · 散文 · 9370字 · 2026-04-11

中兴初政,治宋齐愈退翁狱断案,得之陆务观,云是年大驾自维扬仓猝南狩,文书悉皆散失,未必存于有司,因录于左。然绍兴中,赵鼎、张浚为左右相,尝共启于高宗,云靖康之末,金人议立伪主,意在张邦昌,而退翁适在众中,发于愤躁,掌上密书以示所厚,云夷狄设意如是。坐有奸人,随声唱之,故及于祸。思陵恻然怜之。诏追复元...

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王应麟 · 现当代 · 散文 · 9511字 · 2026-04-11

高公轩者,宣仁之疏族也。政和末,为沧州仪曹,考满,哀鸣于外台,及将曰:“自惟孤寒,无从求知于当路,但各乞一改官照牒,障面而归,以张乡闾,足矣!”人皆怜而与之。既至京师,乃诣部自陈荐状已足,乞以照牒为用,先次放散。适有主之者,从其说而施行之,遂冒改秩。蔡元长时当国,闻之,遂下令今后不得妄发照牒。公轩中...

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