白纸的传奇 (海外名家散文丛书) - 第22章


新年期间,专家发表应景谈话,他们说,新年订下新计划几乎是人类的本能,可是只有百分之九的人能够照做,其中又有百分之八十五的人一个月后就意志动摇,放弃努力。一位专家说,与其在年初定下全年大计,不如每个月拟定一个小目标。我想他的意思是把大计划分解了,化整为零、再聚零成整,很接近中国成语的“为大于微”。 这使我想到办报办杂志。假如人生能像办报一样有多好!每天有个计划,这个计划是全年计划的一部分,全年的计划又是整个报业生命的一个段落,分阶分期,步步落实,砖瓦成楼台。人有垂头丧气的时候,报纸一直像初创时那样蓬勃饱满,人有黯然失色的时候,报纸始终像今天一样新颖光洁。无他,它总能到达彼岸。 纽约有一份中文月刊叫《彼岸》,这个词受人欢迎,使人想起佛家所设的比喻,人生如同站在河边等船摆渡。这条河上没有桥,如果渡口无船,行人的那一份挫折感,有时还加上焦虑和恐惧,要怎样比拟才恰当?一年将尽夜,回想这一年留下那么多空白,那时的心情仿佛近似吧?报纸杂志都按时到达彼岸,我们的生活却不能,每逢拿到一本新出的报刊,就想到彼岸何其近,彼岸又何其遥远! “抚今惜昔”恐怕也是人类的一种本能吧!新年期间我想起许多往事。一九四八年(民国三十七年),中国还在打内战,解放军节节胜利,那时华北民间耳语:中华民国的年号到一九五一年就消灭了,因为孙中山先生留下预言:“余致力国民革命凡四十年!”五十年代,奥威尔的小说《一九八四》在台湾出版,当时共产主义向全球各地扩张,许多人认为苏联的世界革命会在一九八四年成功。我是基督徒,基督教一直宣称二〇〇〇年为世界末日,我有幸看见这一年到来,世界并未毁灭,教会反而世俗化了。抚今惜昔,我常想到某位诗人的名句:“天空是无岸的。”太空无岸,游子如浮云一抹,“彼岸”只是一个观念,仿照耶稣的口吻:“彼岸不在这里,不在那里,彼岸在你心里。”廖玉蕙女士有一篇散文,内容提到“你觉得贞观之治有现在这么好吗?”散文文本当然没提供答案,我每当《彼岸》在手,看它反映的当代文化水准、生活方式、政治生态、知识分子理念,我觉得贞观之治没有现在这么好,彼岸就是此岸。 贺方回曾经踌躇“诗留何句待重阳”。新春试笔,为“青未了”写稿,才想到平时应该留下一点好材料今天使用。俱往矣,这一条且列入我今年的新计划吧!

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