谭元春
谭叟诗引
隔寒河四五村，有谭叟者，教童子村中。或邀其童子去，不得馆，即行吟沟坞间，称诗里中，里中人辄笑骂之曰：“牛亦自称作诗耶？”叟闻之大笑。
常袖其诗过予，予多外出，叟即袖其诗去。后数月复来，又不值，又去。如是者三年，无倦容怒色，园丁问翁何事，亦不告以袖中物。
一日逢舍弟，搜袖中良久，出一帙投之，曰：“尔兄归，为我示之。”舍弟手其本，荒荒然无全纸，笑而应之曰“诺”。予客归，舍弟出其帙如叟旨。予性不敢妄测人高下，虽褐夫星卜，必凝思穷幅，度其所以笔起墨止。故得叟诗，即屏人深读，其蛩蛙之音，唾败之习，已了半帙，予犹望其能佳，而最后乃得《老夫病起》三诗，如闻其呻吟，如见其枯槁，如扶筇待老友至，如白发妻在旁喃喃不已。人固贵自量，予虽年如叟，病如叟，不能为此奥语也。自是始与叟往来如三党。久之阅一诗复佳，久之又阅一诗复佳，积之，得二十三首，刻焉。
叟僵羸如柴，举止语气，如初不识字人，听予去取其诗，皆茫然，觉非其初意。叟名学，未有字，或呼为讷庵。谭居士曰：“安知古工诗者，不尽如此叟欤？”
《谭元春集》卷二十四