文徵明
《游洞庭东山诗》序
洞庭两山，为吴中胜绝处。有具区映带，而无城
之接，足以遥瞩高寄。而灵栖杰构，又多古仙逸民奇迹，信人区别境也。
余友徐子昌国近登西山，示余《纪游》八诗，余读而和之。于是西山之胜，无俟手披足蹑，固已隐然目睫间。而东麓方切倾企，属以事过湖，遂获升而游焉。留仅五日，历有名之迹四。虽不能周览群胜，而一山之胜，固在是矣。一时触目抒怀，往往托之吟讽。归而理咏，得诗七首。辄亦夸示徐子，俾之继响。
昔皮袭美游洞庭，作古诗二十篇，而陆鲁望和之。其风流文雅至于今，千载犹使人读则兴艳。然考之鹿门所题，多西山之迹；而东山之胜，固未闻天随有倡也。得微陆公犹有负乎？予于陆公不能为役，而庶几东山之行，无负于徐子。
《文徵明集》卷十九
此文题下原注“弘治癸亥冬十月”，显然是写作时间，当为明孝宗弘治十六年癸亥（1503），作者时年三十四岁。文徵明与徐祯卿合撰有《太湖新录》一卷，就是在此期间相互唱和之作的结集。湖山秀丽，是古代文人寄托兴怀的所在。本文写于壮年，作者尚未应吏部试就官，但文中一种萧散淡远的情怀却早见诸笔端，这或许正是作者以后不惯于官场而辞官的原因吧。
洞庭两山：太湖地跨今江苏、浙江两省，湖中岛屿众多，以洞庭东山、洞庭西山最为著名。洞庭东山在太湖东南隅与苏州内地相连的半岛西端，主峰为莫厘山。文徵明曾绘有《洞庭两山图》。
吴中：指今江苏吴县，春秋时为吴国都。太湖在吴县、宜兴、无锡三县境内。
具区：太湖的别称。映带：景物相互关联衬托。
城
（yīn因）：城内重门，泛指城郭。
高寄：志怀高远。
灵栖：佛寺。杰构：这里指建筑杰出。
古仙逸民：传说中的古代仙人与遁世隐居之人。
人区：即人间。
徐子昌国：即徐祯卿（1479—1511），字昌谷，一字昌国，吴县（今江苏苏州）人。明弘治十八年（1505）进士，历官大理寺左寺副、国子监博士。少与唐寅、祝允明、文徵明称“吴中四才子”，又与李梦阳等并称“前七子”。西山：即洞庭西山，为太湖中最大的岛与山，主峰为缥缈峰。
倾企：仰慕、想望。
属（zhǔ主）：适逢。
理咏：即吟咏。
俾之继响：使他唱和。
皮袭美：即皮日休（839？—902以后），字袭美，一字逸少，号鹿门子，襄阳（今属湖北）人。唐懿宗咸通八年（867）进士，曾官苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，相互唱和，有“皮陆”之称。
作古诗二十篇：咸通十一年（870），皮日休奉苏州刺史崔璞之命，往太湖祈晴，作五古《太湖诗》二十首，并寄与陆龟蒙，以相唱和。
陆鲁望：即陆龟蒙（生卒年不详），字鲁望，自号天随子、甫里先生，苏州（今属江苏）人。举进士不第，曾为湖州、苏州从事。常泛舟往来于太湖间，性情与皮日休相近。
兴艳：生发艳羡之心。
得微：莫非。负：拖欠。
为役：作门徒弟子。