王士性
游武林湖山六记
苏子瞻云：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”则堪舆氏言也。临安胜以西湖为最，白傅之函，苏公之堤，唐宋以前，夫非潴溉地耶？南渡后，山有塔院，岸有亭台，堤有花木，水有舸舫，阴晴不问，士女为群，猗与白云之乡，遂专为歌舞之场矣。
余自青衿结发，肄业武林，洎乎宦游于四方，几三十年，出必假道，过必浪游。晴雨雪月，无不宜者。语云：人知其乐，而不知其所以乐也。余则能言，请尝试之。
当其暖风徐来，澄波如玉，桃柳满堤，丹青眩目。妖童艳姬，声色遝陈，尔我相觑，不避游人。余时把酒临风，其喜则洋洋然。故曰宜晴。
及夫白云出岫，山雨满楼，红裙不来，绿衣佐酒。推篷烟里，忽遇孤舟，有叟披簑，钓得艖头。余俟酒醒，山青则归，雨细风斜则否。故曰宜雨。
抑或琼岛银河，枯槎路迷，山树转处，半露楼台。天风吹雪，堕我酒杯，偶过孤山，疑为落梅。余时四顾无人，则浮大白，和雪咽之，问逋仙墓而吊焉。故曰宜雪。
若其晴空万里，朗月照人，秋风白苎，露下满襟。离鸿渐起，疏钟清听，有客酹客，无客顾影。此于湖心亭佳，而散步六桥，兴复不减。故曰宜月。
余居恒系心泉石，几欲考卜湖畔，良缘未偶，聊取昔游记之。然吾游夥矣，每挟宾朋，止占一丘一壑，行踪未遍，夕阳旋归。惟戊寅春，捧檄朗陵，念走风尘，未卜再游何日，乃与所知蔡立夫、吴本学辈，纵目全湖一周，遂以斯游记。
《五岳游草》卷三
武林是旧时杭州的别称，因其地之武林山而得名。武林山即杭州城西灵隐、天竺诸山的总名。万历六年（1578），已考中进士的王士性被派为确山县令，从家乡取道杭州上任，与友人畅游西湖山水，连同“昔游”所记，写下了这篇文章，作为武林游记六文之序。这是作者对彼处湖山情有独钟的证明。将杭州湖山景致分为晴、雨、雪、月之观加以渲染，自有作者结构此文的匠心在，读者可细细体味。
苏子瞻：即苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，宋眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057）进士，历官大理评事、杭州通判、礼部尚书兼端明殿、翰林侍读两学士。屡被贬斥，卒于常州。《宋史》有传。他是著名文学艺术家，今人整理本有《苏轼诗集》、《苏轼文集》等。以下所引四句见其《表忠观碑》。
天目之山：即天目山，在今浙江西北部，东北至西南走向，分为东、西两支，是古今游览胜地。
苕（tiáo条）水：即苕溪，在今浙江北部，有东西两源，东苕溪（龙溪）出天目山南，西苕溪出天目山北，在湖州附近汇合注入太湖。
龙飞凤舞：形容山势水流奔放，姿态生动。
萃：聚集。临安：宋代府名，即今杭州，南宋绍兴八年（1138）定都于此。
堪舆氏言：堪舆家的话。堪舆家，古代占候卜筮者的一种，以后专指相地看风水者。宋范坰、林禹《吴越备史》卷一云：“郭璞《临安地志》云：‘天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱唐。海门山起横为案，五百年生异姓王。’”苏轼之语或本此。另见明田汝成《西湖游览志馀》卷一。
胜：形容事物优越、美好。西湖：在杭州城西，三面环山，一面濒市，又名武林水、钱塘湖、西子湖，风景名胜众多。
白傅之函：指石函桥。明田汝成《西湖游览志》卷八：“石函桥，唐刺史李泌建，有水闸，泄湖水以入下湖。”白傅，即白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士，唐下邽（今陕西渭南）人。唐德宗贞元十六年（800）进士，历官翰林学士、江州司马、杭州、苏州刺史，授太子少傅，故称白傅。有《白氏长庆集》，新、旧《唐书》皆有传。《新唐书》本传云：“迁为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲。”另，白居易有《钱唐湖石记》一文，为离任杭州时所作，内有云：“钱唐湖一名上湖，周回三十里。北有石函，南有笕。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五馀顷。”又云：“予在郡三年，仍岁逢旱；湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。”白傅之函即颂扬白居易居官为民兴利除害之心。
苏公之堤：即苏公堤，又称苏堤。在西湖上，南起南屏路，北接曲院风荷。为苏轼于宋哲宗元祐四年（1089）任杭州知州时所筑成，堤上六桥，古朴美观。西湖十景之首，即苏堤春晓。
潴（zhū朱）溉：蓄聚灌溉。
南渡：宋高宗建炎三年（1129），金兵南下，宋高宗渡长江南逃，后建都于临安，史称南渡。
舸舫（ɡě fǎnɡ各
上声
仿）：大船称舸，并连起来的船只称舫。
猗与（yī yú依鱼）：表示赞美的叹词。白云之乡：比喻仙乡。语本《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”
歌舞之场：形容繁华。语本宋林昇《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，错把杭州当汴州。”
青衿：青色交领的长衫，明代秀才的常服。这里即指少年学子，《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也。学子之所服。”结发：即束发。古代男子自成童开始束发，因指初成年。
肄业：修习课业。
洎（jì记）乎：待及。宦游：旧时指外出求官或做官。
假道：借路。
浪游：四方漫游。
“语云”二句：似套用宋欧阳修《醉翁亭记》：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
丹青：红色与青色。这里泛指绚丽的色彩。
妖童：美少年。古代多指男色。艳姬：美女。
遝（tà踏）陈：聚集杂陈。
“余时”二句：套用宋范仲淹《岳阳楼记》：“把酒临风，其喜洋洋者矣。”
岫（xiù秀）：峰峦。全句语本晋陶渊明《归去来兮辞》：“云无心以出岫。”
山雨满楼：语本唐许浑《咸阳城西楼晚眺》：“山雨欲来风满楼。”这里即指风。
红裙：指美女。
绿衣：代指婢妾。
艖（chā插）头：小船之头。
雨细风斜：语本唐张志和《渔父》词：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
琼岛银河：形容大雪覆盖下的杭州湖山景色。
枯槎：谓小舟。
山树：山间树林。
孤山：孤耸于西湖里湖与外湖之间，故名。又因山上多梅花，一名梅屿。
浮大白：饮一满杯酒。
逋仙墓：即林和靖墓，在孤山放鹤亭附近。林和靖（967—1028），名逋，字君复，北宋诗人，宋仁宗赐谥“和靖先生”，钱塘（今杭州）人。他隐居西湖孤山，不仕不娶，植梅养鹤，有《林和靖诗集》。吊：凭吊。
白苎（zhù住）：同“白纻”，即白衣。古代士人未得功名时所穿衣服，这是作者未获功名时的装束。
离鸿：失群的雁。
疏钟清听：指西湖十景之一的“南屏晚钟”。唐宋时杭州南屏山麓西湖南之净慈寺内，有一铜钟，寺僧傍晚敲钟，悠扬动听，因名南屏晚钟。明洪武十一年（1378），重铸一口大钟，传声更远。
酹客：与客行以酒浇地的仪式。
顾影：自顾其影，有自矜、自负之意。
湖心亭：故址在今杭州西湖中。始建于明嘉靖三十一年（1552），初名振鹭亭，万历间重建，又称清喜阁，金碧辉煌，规模壮丽。今亭重建于1953年，为一层二檐、四面厅之建筑。
六桥：指苏堤上映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥。
考卜：古代以龟卜决疑，称“考卜”。这里是问卜择居的意思。
未偶：未遇。
夥（huǒ伙）：多。
戊寅：即明神宗万历六年（1578）。
捧檄：为母出仕。据《后汉书·刘平等传序》，东汉毛义有孝名，张奉去拜访他，正遇府檄至，令毛义出任守令。毛义很高兴，张奉因此看不起他。后毛母死，毛义就不再做官，张奉才知毛义是为母而出仕，错怪了他。这里就是做官之意。朗陵：西汉所置县名，明代为确山县（今属河南）。王士性中进士后，出任确山县令。
风尘：比喻宦途、官场。
蔡立夫：据汪道昆《太函集》卷七十六《南屏社记》云：“自天台至者则蔡立夫。”可知蔡立夫于万历十四年（1586）曾参与汪道昆在西湖主持之南屏社。又胡应麟《少室山房集》卷五十八有《蔡立夫素不事曲糵，入都下忽以酒人名，每一举觞，辄酣畅累日，夜乃醒，醒则复呼酒，酒已复醉，或至经月始复常，自名连环饮。得歌者苗凤，时置屏障间相酬酢。余甚高其风格，戏赠此章》一首七律，可见其善饮酒，生活放荡。吴本学：生平不详，待考。