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说琴


乌有君
何景明这篇《说琴》,妙就妙在一把破琴上翻出了大道理。劲、时、序、虚,四个字把修身之道说得明明白白。劲则不挠,时则应变,序则辨方,虚则受益——信、知、义、谦,全在琴弦琴轸之间。以小见大的笔法,不露痕迹却意蕴深长。
何景明 说琴 何子有琴,三年不张。从其游者戴仲鹖,取而绳以弦,进而求操焉。何子御之,三叩其弦,弦不服指,声不成文。徐察其音,莫知病端。仲鹖曰:“是病于材也。予观其黟然黑,衺然腐也。其质不任弦,故鼓之弗扬。” 何子曰:“噫!非材之罪也。吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者,首选材,审制器,其器有四:弦、轸、徽、越。弦以被音,轸以机弦,徽以比度,越以亮节。被音则清浊见,机弦则高下张,比度则细大弗逾,亮节则声应不伏。故弦取其韧密也,轸取其栝圆也,徽取其数次也,越取其中疏也。今是琴弦之韧疏,轸之括滞,徽之数失钧,越之中浅以隘。疏故清浊弗能具,滞故高下弗能通,失钧故细大相逾,浅以隘故声应沉伏。是以宫商不诚职,而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指,伯牙按节而临操,亦未知其所谐也。 “夫是琴之材,桐之为也。始桐之生邃谷,据盘石,风雨之所化,云烟之所蒸,蟠纡轮囷,璀璨岪郁,文炳彪凤,质参金玉,不为不良也。使攻者制之中其制,修之畜其用,斲以成之,饰以出之。上而君得之,可以荐清庙,设大廷,合神纳宾,赞实出伏,畅民洁物;下而士人得之,可以宣气养德,道情和志。何至黟然邪然,为腐材置物耶? “吾观天下之不罪材者寡矣。如常以求固执,缚柱以求张弛,自混而欲别物,自褊而欲求多,直木轮,屈木辐,巨木节,细木,几何不为材之病也?是故君子慎焉,操之以劲,动之以时,明之以序,藏之以虚。劲则能弗挠也,时则能应变也,序则能辨方也,虚则能受益也。劲者信也,时者知也,序者义也,虚者谦也。信以居之,知以行之,义以制之,谦以保之。朴其中,文其外,见则用世,不见则用身。故曰虽愚必明,虽柔必强,材何罪焉?” 仲鹖怃然离席曰:“信取于弦乎?知取于轸乎?义取于徽乎?谦取于越乎?一物而众理备焉。予不敏,愿改弦更张,敬服斯说。” 《大复集》卷三十三 本文所说琴即古琴,或称七弦琴,属于弹拨乐器。琴多以桐木作面板,梓木为底板,琴面张有七弦,一般按五声音阶定弦。作者借说琴以小喻大,暗寓出人才的鉴别与使用是一个不容忽视的问题。作者文字稍嫌晦涩,但以对话为体,要言不烦,对于今天仍有认识价值。 何子:作者自称。 不张:指没有上弦。 戴仲鹖:即戴冠,字仲鹖,号邃谷,信阳人。明武宗正德三年(1508)进士,历官山东提学副使,以清介称。曾向何景明学诗,有《邃谷集》。 绳以弦:装上弦。 御:弹奏。 服:适应。 文:曲调。 黟(yī衣)然:黑的样子。 衺(xié协)然:歪邪不正的样子。衺,同“邪”。 尤:怨。攻之者:指造琴的人。 审制器:精心思考如何造琴。 轸(zhěn诊):古琴拴系琴弦并供调弦定音的部件。徽:古琴弦的音位标志,在琴面上共镶嵌有十三个以金、玉或贝等制成的圆形标志,是可以发出泛音的地方。越(huó活):古琴底部的出音孔。古琴底部有二孔,上孔名龙池,下孔名凤沼。 机弦:控制琴弦。 比度:指琴徽的位置是根据弦长的整数比确定的,如此才能准确发音。 亮节:加大音量。 伏:音调低沉。 韧密:坚韧细密。 栝(tiǎn舔)圆:如木杖一样圆滑。栝,木杖。 数次:按照一定规律次序排列。 中疏:中空无阻碍。 失钧:丧失准确的音调。钧,音调。 宫商:我国古代音乐分宫、商、角、徵、羽五声,这里即以宫商二声代表全部音阶。诚职:忠于本职。 律吕:我国古代音乐有阳律、阴律各六,合为十二律,阳六曰律,阴六曰吕,合称律吕。叛度:背离了标准。 伶伦:传说中黄帝时的乐官,曾为黄帝制律。钧弦而柱指:用手指调弦。语本《列子·汤问》:“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃,郑师文闻之,弃家从师襄游,柱指钧弦,三年不成章。” 伯牙:春秋时传说善鼓琴者。按节而临操:依节拍演奏。 谐:和谐中听。 邃谷:深谷。 盘石:即磐石。大石。 蟠纡:盘绕曲折。轮囷(qūn军):高大的样子。 岪(fú拂)郁:原意为山势曲折,这里用来形容树木形态。 文炳彪凤:桐木文理显现出虎纹与凤羽的光采。 质参金玉:桐木可以发出金、玉般的声音。 中(zhònɡ众)其制:指所制琴符合规格。 修:加工装饰。畜其用:指使琴具备应有的功用。畜,同“蓄”。 斲(zhuó斫):雕凿。 荐:进献。清庙:古代帝王的宗庙,或称太庙。古代祭祀时演奏音乐。 设:陈设。大廷:朝廷。 合神纳宾:与神契合,招待宾客。语本《国语·周语下·景王问钟律于伶洲鸠》:“三曰姑洗,所以修洁百物,考神纳宾也。”三国吴韦昭注:“考,合也……是月,百物修洁,故用之宗庙,合致神人,用之乡宴,可以纳宾也。” 赞:佐助。实:生长,成熟。出伏:使隐逸者出仕。 畅民洁物:使百姓欢快,令万物洁净。 宣气:宣泄滞气。 道:同“导”。 置物:废弃之物。 如常以求固执:材料平常却不肯变通,因材而用。 缚柱:将用于拴系琴弦并调弦的琴轸捆住。柱,即琴轸。张弛:琴弦的松紧,弦松音低,弦紧音高。 自混而欲别物:自家糊涂却要分辨材料的好坏。 自褊(biǎn贬)而欲求多:自家心胸狭小却要多获取材料。 直木轮:以直木为轮。 屈木辐:以弯曲之木为车轮辐条。 巨木节:用巨大的木料做斗拱。节,即斗拱,屋柱上端顶住横梁的木结构,用小木料拼接而成。 细木 (lì立):用细小的木料做栋梁。,屋梁。以上四句以对材料的使用不当暗喻对人材的不能鉴别。 序:先后大小的次序。 藏之以虚:语本《史记·老子韩非列传》:“良贾深藏若虚。”比喻深藏不露。 挠:弯曲。 辨方:辨别四方。语本《周礼·天官·序官》:“惟王建国,辨方正位。” “见则”二句:语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”见,同“现”,即被发现。用世,为世所用。用身,意即独善其身。 怃(wǔ五)然:怅然失意的样子。 改弦更张:调换琴上的弦,并重新张紧调音。语本《汉书·董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”这里一语双关,以说琴暗寓戴仲鹖听从作者之言,改变了原有的看法。

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