📱 添加到主屏幕,获得最佳阅读体验

吴士


乌有君
《吴士》记元末张士诚据姑苏时一事。吴士好夸言,自谓'举世莫及',尤善谈兵。士信之,俾为将,实未尝能将兵。兵败被缚至辕门诛之,'垂死犹曰:吾善孙吴兵法'。与《越巫》异曲同工,皆讽刺浮夸妄诞之徒。文章冷峻简洁,刻画入微。
方孝孺 吴士 吴士好夸言,自高其能,谓举世莫及。尤善谈兵,谈必推孙吴。 遇元季乱,张士诚称王姑苏,与国朝争雄。兵未决。士谒士诚曰:“吾观今天下形势,莫便于姑苏,粟帛莫富于姑苏,甲兵莫利于姑苏,然而不霸者,将劣也。今大王之将,皆任贱丈夫,战而不知兵,此鼠斗耳。王果能将吾,中原可得,于胜小敌何有!”士诚以为然,俾为将,听自募兵,戒司粟吏勿与较嬴缩。 士尝游钱塘,与无赖懦人交,遂募兵于钱塘,无赖士皆起从之,得官者数十人,月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法,暇则斩牲具酒,燕饮其所募士,实未尝能将兵也。 李曹公破钱塘,士及麾下遁去不敢少格。搜得,缚至辕门诛之。垂死犹曰:“吾善孙吴兵法。” 《逊志斋集》卷六

本站内容仅供学习交流使用,版权归原作者所有
如涉及侵权,请联系我们删除


快捷键: ← → 翻篇 · J/K 滚动 · T 顶部 · D 暗黑 · F 收藏 · ? 帮助